大家好，小皮来为大家解答以上问题。岱庙建筑风格特点的导游词，山东岱庙导游词这个很多人还不清楚，现在一起跟着小编来瞧瞧吧！
1、 女士们先生们，
2、 现在我们要去参观岱庙，一个古代艺术博物馆。
3、 岱庙，原名“东岳庙”，又称太庙，供奉“东岳泰山神”，也是古代帝王来泰山祭奠时居住和举行仪式的地方。
4、 戴寺历史悠久，西汉史料记载“秦为域，汉为宫”。
5、 唐开元十三年(公元725年)加宋祥符二年(公元1009年)，随后进行大规模扩建。经过金、元、明、清的扩建，逐渐形成了规模宏大的建筑群。
6、 岱庙位于泰安城北，南距九台城南门，北至岱顶南天门，正好在中轴线上。
7、 它南北长405.7米，东西宽236.7米。它呈长方形，占地96000平方米。
8、 岱庙的建筑采用了中国古代纵横扩展的形式。总体布局以南北为纵轴，分为东西三轴。
9、 柏寒庭院、东王座和花园设置在东轴线的前后；西绕有汤怀大院、浣咏亭大院、裕华路大院；中轴线前后有正阳门、培天门、仁安门、天全殿、后寝、后宰门。
10、 主体建筑宋天宁殿位于岱庙的后半部，矗立在台基上，其他建筑位于中央院落之外，相互独立，又有内在联系。
11、 这种建筑布局是根据宗教需要和宫城的格局设计的，形成了分区分明、主次有序、庄严古朴的独特风格。通过建筑空间的变化，庄重、严肃、深沉、典雅、朴素相互渗透，相映成趣，浑然一体。
12、 殿中高耸的殿宇与高耸入云的南天门遥相呼应，给人一种身临泰山的美好感觉。
13、 代城寺为高楼，周长三华里，高三丈。周围有八个门，南面有五个门。中门为正阳门，左门为东野门，左门为阳高门。向右向西，然后向右看大门；东起青阳门之名，又名东华门；往西，苏京门，又名西华门；在北面，湛卢门也被称为后宰门。
14、 各城门上有城楼，岱庙四角建有巡、艮、干、坎角楼。整个建筑金碧辉煌，气势磅礴，宛如一座帝王宫殿。
15、 岱庙是泰山文物最集中的地方。
16、 这里有历代帝王向泰山诸神供奉的琳琅满目的祭品、供品和工艺品，也有闪烁着华夏文明光辉的泰山出土文物和革命历史遗迹，还保存了大量的泰山古籍和道经。
17、 更为珍贵的是，这里有历代石刻184处，汉代画像石48处，成为继Xi安、曲阜之后的中国第三大碑林。
18、 戴寺也是一座赏心悦目的古典园林。
19、 古柏、银杏、精致的盆景、鲜花，以及古雅的亭台楼阁的韵味。
20、 岱庙一年四季风景如画，吸引了许多中外游客。
21、 庄严雄伟的岱庙，殿宇辉煌，文物荟萃。
22、 这里的每一座建筑都体现了中国古代建筑艺术的优雅，每一件文物都体现了泰山的文明发展。
23、 走在这个艺术世界里，你抬头看到的，用手触摸到的，都是民族的瑰宝，都让观者心动，观者感触颇深。
24、 戴维寺是一座集建筑、园林、雕塑、绘画和祖国传统于一体的古代艺术博物馆。
25、 现在，我们所在的地方叫“药残阁”。
26、 它位于泰安市中部，街北头，戴寺正阳门外。是岱庙的前庭，是进入岱庙的第一步。
27、 古代帝王来泰山祭奠时，首先举行简单的祭神仪式
28、 池南街是田童街，一进台城南门就让人感觉神秘而庄严的“登天”。
29、 “龙跃天池”的题字刻在水池北侧的天花板上。
30、 1992年，为保护文物，在水池周围用汉白玉雕刻了一个石围栏，周长63米。
31、 石柱内，东侧有两块清代石碑，北侧有“济南五卅惨案纪念碑”，西北侧有一棵古槐树。据说是唐代种植的，枝叶繁茂，青翠欲滴。
32、 双龙潭周围有一个小广场，古建筑环绕，构成一幅美丽的画卷。
33、 药残阁是一座东西宽52米，南北长66.2米的亭式院落，总面积3442.4平方米。
34、 有五个大殿，建在庭院中央的长方形基座上，宽10.8米，深7.75米，高7.9米。它们是四柱五梁九脊一檐歇山，并覆盖着黄色的瓷砖。
35、 在清朝，毕夏袁俊受到崇拜。
36、 两侧布置东、西大殿，各居中。
37、 药残亭是一组独立的建筑，但在内涵上与戴庙是统一的。因为它的存在，增强了岱庙神秘肃穆的气氛。
38、 这种独立统一的建筑风格，不仅在五岳中独树一帜，在中国现存古建筑中也不多见。
39、 唐代的药残亭被称为“遥入口”，民间有“游泰山先拜遥入口”之说。
40、 游览岱庙，也要从药残亭开始。
41、 穿过药残亭，面对面而立的岱庙广场，是清康熙十一年(公元1672年)山东布衣使石天逸所建。
42、 广场高12米，宽9.8米，深3米，四柱三门。
43、 广场三架，重梁四柱浮雕。
44、 四柱前后循环墩上雕有8只石狮，姿态各异；梁思竹上刻有“冯丹朝阳”、“二龙戏珠”、“鹤闹莲花”、“天马行空”等20多组栩栩如生的吉祥鸟兽形象和各种花卉图案。
45、 整个石坊造型独特，雕刻精美，是清代石雕艺术中的瑰宝。
46、 柱南北两侧刻有对联，南侧由石天逸题写“柱端在天，万物欣欣向荣；皇帝大吃一惊，和盛的卓玲镇就在东方”。
47、 北面是清代山东巡抚兼兵部侍郎赵祥兴，他写道：“为诸越国，万国雄伟，又能如何？”群灵总照，九州待命，北京立功？" 。
48、 两副对联振奋人心，一马当先。他们高度概括了泰山的崇高地位和泰山神的威仪，使人在进岱庙之前就肃然起敬。
49、 出了岱庙广场，迎面就是高大宽阔的“正阳门”，这是岱庙的正门。两扇猩红色的大门象征着岱庙的尊贵。在古代，只有皇帝才能从这个门进去。
50、 经过多年的酝酿，解放前夕，正阳门出现了裂痕，城门之上的城楼被历史的风雨吹走了。
51、 现在的正阳门是1985年按照宋代建筑风格重建的。
52、 大门高8.6米，上面的塔楼高11米。山顶有五塔九脊一檐歇息。方形明柱24根，四周镶条，上覆黄色琉璃瓦，檐下牌坊三倍四倍。Ja ink圆点涂金，额上金龙飞舞。远远望去，屋檐翘起，翅膀翱翔。
53、 进入正阳门，霍然的“培天门”，以孔子的“德培天”命名，是岱庙的第二道门。配天门建于宋真宗大中祥符二年(公元1009年)，有五间宽室和三间深室。它是一座单檐歇山建筑，里面最初供奉着青龙、白虎、朱雀、玄武等四星。
54、 原来这边哈
55、 随着“唐淮源”在天门西南，原来的汤怀，其分支被树木遮蔽，被摧毁，并在民国战争中逐渐死亡。
56、 1952年，戴寺主持尚世廉在枯槐树干里种下一棵小槐树，取名“汤怀堡子”。
57、 今天，新槐已长成一棵大树，帮助传播繁茂的树木，并成为戴寺的一大景点。
58、 汤怀东部的老颜夕堂、藏经阁、浣咏亭、雨花道园都在民国时期被毁。
59、 1984年，在经堂旧址上新建了48个仿古文物库房，藏有泰山珍贵文物4000余件，古籍3000余册。
60、 北仁安门透过遮天蔽日的松柏朝北望去。我看到一个色彩斑斓、富丽堂皇的大厅矗立在一个高高的露台上。这是岱庙的主体建筑——宋天宁殿。
61、 天坛，又称季峻庙，建于北宋真宗大中祥符二年(公元1009年)。
62、 1008年，宋与辽在禅院(今河南濮阳)交战。宋真宗虽然打赢了辽军，但无意再战，而是签订了屈辱条约，史称“澶渊之盟”。
63、 为了平息朝野的不满，巩固自己的统治地位，宋真宗采用了副总理王钦若设计的“天书”伎俩。同年十月，他带着车上的《天书》带领大臣登上泰山，捧着一份大礼答谢恩情。每年六月的第六天被定为“光明日”。
64、 到了戴笠，扩建了戴寺，并在原泰山寺的基础上，修建了天全寺。
65、 东西长43.67米，南北宽17.18米，高22.3米。它有九个宽厅和四个深厅。它有两个八角形的屋檐和一个斗拱。上面铺着黄色琉璃瓦，屋檐之间挂着“宋天宁堂”的巨幅牌匾。屋檐下有八根鲜红的柱子，柱子上有方和豆豆。
66、 整个大殿巍峨耸立，梁饰彩楼，金漆墙饰，壁立陡壁。虽然经历了几个朝代，但它古老的面貌依然存在。与北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿、中国古代三大宫殿式建筑齐名。
67、 走进大厅，正面高大的“东岳泰山神”彩色雕像，是1984年改造的。坐像高4.4米，头顶十二冠，身着长袍，手执圭板，庄严凝重，造型生动，充满了“栩栩如生，呼之欲出”的感觉。
68、 “泰山神”是道教所信仰的“万鬼之神”，可以主宰生死。
69、 唐代封为“天齐王”，宋代封为“天齐仁圣干”，元代封为“东岳天齐大圣仁”。明太祖即位后，认为给泰山加封号是“不雅”的，于是去掉了所有的封号，改称“东岳泰山神”。
70、 从那以后，戴寺的地位一直很嚣张，享有“东岳神府”的美誉。
71、 雕像两侧的对联是阿清人吴云写的。“帝惊而居殷”。
72、 恒阁是清康熙二十三年(公元1684年)游览泰山时，题写“与天为镇”的巨型匾额。
73、 大厅里有一些明清时期的礼器。
74、 殿内、东北、西三面传是宋代所绘。
75、 壁画全长62米，高3.3米。该图通过描绘泰山神游的壮丽景象，展现了宋真宗在东方封泰山时的威严和气势。整幅壁画以正殿后门为界，东面有“悟图”，描绘泰山神巡的情景；西边是《归来图》，描绘的是泰山归来。
76、 全画面697个角色，服装、仪态都一样。用吉祥动物的坐骑，亭台楼阁，山水，花木等。它们构成了一幅壮丽辉煌的景象。
77、 画面刚健流畅，结构严谨，布局匀称自然，人物眼神生动传神，服装线条清晰，表情生动传神，色彩艳丽，给人以美的享受
78、 平台两侧各有一座御碑亭，亭内竖立着乾隆皇帝游戴庙的诗碑。
79、 是明朝万历年间铸造的大香炉。
80、 梯田下，古柏夹着的隧道向南延伸，尽头是一个方石柱的小水池，俗称“葛老池”。
81、 当皇帝举行祭奠泰山的盛大仪式时，他的大臣们就在这里等候。
82、 池内及池周的九块奇特太湖石，是金大安元年(公元1209年)太安县令吴显及其母王所赠。
83、 每块石头都有自己的特点，仔细看很有意思。在隧道的中间，有一块精美的石头直立着，名叫“扶桑石”。
84、 扶桑石北面有一棵柏树，名叫“孤忠柏”。据民间传说，唐朝女帝武则天怀疑她也在反叛大臣石忠，将她杀死。石忠的鬼魂坚持下来了，于是她来到东岳大帝面前告诉武则天要灭了她的儿子，从而化为孤柏。
85、 据说游客蒙着眼睛绕着扶桑石转三圈，然后摸摸对面的孤柏。任何能帮助他们的人都是非常骄傲的人。
86、 这些浪漫的传说并不可信，但它们展示了泰山悠久的历史和文化发展。那些写传奇的民间才子，巧妙地将人间的善恶融合到柏树的形象中，给后人留下了很多感慨。
87、 天全殿后面是三间卧室，中间的卧室是主卧室，五间宽大的卧室，每侧三间卧室。宋真宗大中祥符五年(公元1012年)，泰山神被诏封为“天启仁圣帝”。考虑到当时还有一位皇后，便于当年封了一位“舒鸣皇后”，并为她修建了后宫。
88、 封建统治者为了达到“神定民安”的目的，真可谓“用心良苦，处心积虑”。
89、 天伦殿两侧有东西向的碑廊，各种碑碣、汉画像石琳琅满目。泰山上绝大部分精美的碑刻都集中在这里。
90、 这些碑文几乎是中国书法的杰作，赶上了晋代的“二王”，继承了宋代的“四大家”。他们真的是草书，各种风格都有。风格各异的赵，包括七座纪念碑；金代三碑之一；造型新颖，书法与众不同；泰山有19处著名的佛教古迹，都具有很高的历史文物和书法价值。
91、 自1960年以来，西走廊陈列的48幅汉画像石是通过对大汶口、旧县东汉画像石墓的多次清理而收集的。
92、 这些汉画像石内容丰富，用途广泛，有的反映了车马、乐舞等社会生活。有的描写童话；有的还反映历史人物，画面工整，造型生动。在雕刻技法上，将国画技法与线刻、浮雕相结合，体现了古拙的古朴、壮美，是研究中国古代文化艺术和东汉社会生活的重要资料。
93、 出了碑廊，过了凌冰门，就是“柏寒大院”。
94、 院子里原来的“凌冰厅”在民国时期被毁。
95、 院内有五棵高大的古柏，枝桠交错，龙腾回旋。相传是汉武帝元丰元年(公元前110年)合禅泰山时种下的。距今已有2000多年，故名“柏寒大院”。
96、 庭院北面的“涵北亭”是1959年在凌冰堂的旧址上建造的。亭子建在三层石台上，非常壮观。
97、 基壁上镶嵌着乾隆五十九年(公元1749年)何在台安县所作的杜甫《和》等名人诗词。
98、 当你登上亭子，你可以看到天空，云彩，心脏，戴寺，和整个泰国城市。
99、 汉代庭院中有90多块石碑。
100、 其中有东汉张衡、曹植所作，后人所作，陆机、谢灵运所作，明崇祯年间米芾、陈、左所作，乾隆年间所作，以及《墨经》等
101、 东王座由长城花门、礼仪门、大门、正殿和厢房组成。庭院建筑精美，绿树掩映，幽静雅致，给人一种超凡脱俗的美感。
102、 五大大殿建在台基上，大殿按照清宫的设置复原陈列。有乾隆帝拉人塑像，龙墩、龙椅、柜子、方桌等紫檀家具，各种大理石纹饰，金丝锈挂屏，文房四宝。
103、 著名的“玉雕花簋”、“沉香狮”、“黄兰花瓷葫芦”是乾隆二十七、三十六年祭祀泰山的供品，也称泰山“真山三宝”。
104、 清代大门、厅堂里的“侍卫”、“宫女”用清廷礼仪迎接游客，让游客仿佛回到了古代，遐想连连。
105、 寺庙的基座下有一块石碑，用玻璃保护着。这是秦的著名石雕，名山石雕之祖。
106、 刻有秦始皇的功勋和秦二世的书信，并为宰相李斯题写。
107、 他把大篆换成了当时秀丽典雅的简括篆书，字迹生硬挺拔，一扫许多家庭的油腻。碑文有222个字，后来逐渐消失。明朝嘉靖年间还有29个字。它原本伫立在岱顶云女池旁，历经沧桑几经收复。如今只剩下10个残字，有7个是完整的。
108、 是稀世珍宝，被列为国家一级文物。
109、 出了卧房向北，是戴寺庭院的最后一个入口。
110、 东西园里各种盆景，艺术地再现了泰山的一景一物，奇花异草。
111、 西南平台上的塔是明朝嘉靖十二年(公元1533年)铸造的。本来是13级，现在只有3级了。它的造型简约，依然保留着昔日的优雅。塔对面东南平台上的铜亭，又称“金阙”，全铜打造，仿木结构，高4.4米，宽3.4米。铸造于明万历四十三年(公元1615年)。
112、 明末清初迁至山下的凌影宫，1972年迁至岱庙。它是中国现存的三个青铜亭子之一。
113、 “后宰门”是傣族寺庙的最后一扇门，于1984年重建。
114、 门上有三个“王越亭”，黄瓦廊，红柱隔断，宛如空中琼阁。
115、 站在亭子上，仰望岱岳的雄姿，青山环绕白云，绿树轻烟，天门天梯似游龙浮于天际。
116、 走出后宰门北就是红色的路。穿过代宗街，离攀登的起点不远。从这一点开始，泰山的山门——岱宗坊牌坊，将一步一步往上爬，饱览泰山最佳风光，直至到达“天”。
关于岱庙建筑风格特点的导游词，山东岱庙导游词的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。